比干庙位于河南省卫辉市城北7.5公里处的顿坊店乡比干庙村。

    卫辉地处中原腹地，自古系豫北重镇，东连濮阳，西依太行，南临黄河，北接安阳，历史上素有“南通十省，北拱神京”之称，京广铁路、107国道、京珠高速公路纵贯南北，省道新濮公路，济东高速横穿东西，属交通要塞。全市辖13个乡镇、355个行政村、48万人口，总面积882平方千米。

    比干庙是为了纪念商朝太师比干而建的，殷商末年，比干冒着杀身之祸，犯颜直谏，纣王恼羞成怒，剖腹取心，杀死比干，比干以死忠谏的壮举，赢得了人们的赞颂，作为历史上以死谏君的忠臣典范，比干死后，周武王为其封墓，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建庙，此后历代皇帝多有祭祀、封谥、或题诗或扩建，尊崇忠烈，使得比干庙的规模越来越大，文化积累越来越多，形成中国文化史上的奇观，现存建筑为明代的弘治7年（公元1494年）明孝宗皇帝重建，其庙院风貌座北朝南，为一长方形院落，有护墙环卫，庙宇宏敞，古朴壮观，四周柏林茂密，谨严而幽深，周武王铜盘铭载：“左林右泉，前岗后道，万世之灵，兹焉是宝”，堪称风水宝地。

    作为中国历史上第一位“谏臣”和“以德治国”的典范，比干开创了由“人治”到“法治”的先河，并制定了中国历史上第一部律法，成为后世的楷模。

    比干因其无心，公正公平，被民间尊称为文财神，广受人间烟火。

    比干庙属于庙墓合一的建筑群，严格讲，它的历史要从周武王封墓算起。千年来的香火绵延，官府的、民间的尊奉祭祀和重修、扩建，使得比干庙积存了大量的文物精华。这些文物古迹、历史传说、与此相关的人物和事件以及比干的爱国思想、治国方略等等，都是留给后人的丰富旅游资源。

    比干庙区南北长410米，东西宽153米，占地4.7万余平方米，现存的基本格局为明代弘治年间重修后的样子。庙院坐北朝南，主要建筑分布在同北中轴线上。大殿为歇山九脊顶，拜殿位于大殿前边紧靠大殿。另外，影壁、山门、二门、三门、石坊、碑廊等基本保存完整。庙宇宏大，建筑巍峨，古朴壮观，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力。

    比干墓冢为一座高大的土丘，是中国第一座有记载的坟丘式墓葬。传说比干死后，天起大风，形成了著名的“天葬墓”。墓地呈圆形，像心形，寓意丹心呈现宇庙之意。四周为青石所砌，墓顶隆起，静卧于苍松翠柏之中，沐浴日月的光辉。

    墓前有一石牌坊，上边的左右分别有石刻的日月，中间有一心形石刻。其寓意为比干公忠心报国，“日月照丹心”。

    在墓地与日月石牌坊之间，有一亭子，亭内竖立着一块墓碑，上面刻着“殷比干莫”四个大字，相传为孔子挥剑所刻，被世人尊为“天下第一碑”。

    比干庙内保存了大量的碑碣石刻，其书法价值无法比拟。除了“天下第一碑”外，北魏孝文帝的《吊殷比干墓文》为南北朝著名的大书法家崔浩书写，为魏碑体珍品。清乾御书的《过殷太师墓有作》为端正的真书，笔韵严整雍容，华丽端庄，充分展示了“帝王之风”。碑廊左侧第四通石碑，为清朝刘希龙所书的行书“三代孤忠”四个大字，字径0.5米，气垫磅礴，端庄得体。碑中精品还有唐太宗的《赠太师比干诏》、《祭比干文》。元朝刘敏中的《敕修比干墓碑》小楷，字全开阔，十分秀丽。这些都是举世名碑，是我国古代书法艺术的丰富宝库。同时，也为开展文化旅游提供了良好条件。